之前背诵经文，太师傅、郭襄女侠、少林
派无色大师三人各自记得一部份，因而武当、峨嵋、少林三派武功大进，数十年
来分庭抗立礼，名震武林。「难道这便是那部给人偷去了的九阳真经？不错，太
师傅说，那九阳真经是写在愣伽经的夹缝之中，这些弯弯曲曲的文字，想必是梵
文的愣伽经了。可是为什麽在猿腹之中呢？」
这部经书，确然便是九阳真经，至于何以藏在猿腹之中，其时世间已无一人
知晓。
原来九十余年之前，潇湘子和伊克西从少林寺藏经阁中盗得这部经书，被觉
远大师直追到华山之巅，眼看无法脱身，刚好身边有只苍猿，两人心生一计，便
割开苍猿肚腹，将经书藏在其中。后来觉远、张三丰、杨过等潇湘子、伊克
西二人身畔，不见经书，便放他们带同苍猿下山（请参阅）。九阳
真经的下落，成为武林中近百年来的大疑案。后来潇湘子和伊克西带同苍猿，远
赴西域，两人心中各有所忌，生怕对方先习成经中武功，害死自己，互相牵制，
迟迟不敢取出猿腹中的经书，最后来到昆仑山的惊神峰上，伊湘两人互施暗算，
斗了个两败俱伤。这部修习内功的无上心法，从此留在苍猿腹中。
潇湘子的武功本比伊克西稍胜一筹，但因他在华山绝顶打了觉远大师一拳，
由于反震之力，身受重伤，因之后来与伊克西相斗时反而先行毙命。伊克西临死
时遇见「昆仑三圣」何足道，良心不安，请他赴少林寺告知觉远大师，那部经书
是在这头苍猿的腹中。但他说话之时神智迷糊，口齿不清，他说「经在猴中」，
何足道却听做什幺「金在油中」。何足道信守然诺，果然远赴中原，将这句「金
在油中」的话跟觉远大师说了。觉远无法领会其中之意，固不待言，反而惹起一
场绝大的风波，武林中从此多了武当、峨嵋两派。
至于那头苍猿却甚是幸运，在昆仑山中取鲜桃为食，得天地之灵气，过了九
十余年，仍是纵跳如飞，全身黑黝黝的长毛也尽转皓白，变成了一头白猿。只是
那部经书藏在腹中，逼住肠胃，不免时时肚痛，肚上的疔疮也时好时发，直至此
日，方得张无忌给它取出，就这白猿而言，真是去了一个心腹大患。
这一切曲折原委，世上便有比张无忌聪明百倍之人，当然也是猜想不出。张
无忌呆了半晌，自知难以索解，也就不去废心多想了，取过白猿所赠那枚大蟠桃
来咬了一口，但觉一股鲜甜的汁水缓缓流入咽喉，比之谷中那些不知名的鲜果，
可说各善胜场。
张无忌吃完蟠桃，心想：「太师傅当年曾说，若我习得少林，武当，峨嵋三
派的九阳神功，或能驱去体内的阴毒。这三派九阳功都脱胎于九阳真经，倘若这
部经文当真便是九阳真经，那幺照书修习，又远胜于分学三派的神功了。在这谷
中左右也无别事，我照书修习便是。便算我猜错了，这部经书其实毫无用处，甚
而习之有害，最多也不过一死而已。」
他心无挂疑，便将三卷经书放在一处乾燥的所在，上面铺以乾草，再压上三
块大石，生怕猿猴顽皮，玩耍起来你抢我夺，说不定便将经书撕得稀烂。手中只
留下卷经书，先诵读几遍，背得熟了，然后参究体会，自句习起。
他每日除了练功，便是与猿猴为戏，采摘到的果实，总是分一半给朱长龄，
到也无忧无虑，自由自在。可是朱长龄局促于小小的一块平台之上，当真是度日
如年。
章
这一日早上，张无忌与自己救治过的小猴儿戏耍了一会，又练了会九阳神功。
转眼间已经到了午时，腹中开始饥饿起来，于是捉了一条大白鱼烤着吃了，又摘
了几个桃子与小猴儿分享。
小猴儿的脑袋上少了一撮毛，张无忌给它起了个名字叫小癞儿，经过这些日
子的相处，他与小癞儿的关系日渐亲密。
午后的阳光照在身上暖烘烘的，张无忌抚了抚微涨的小腹，有了一丝倦意，
便想先睡个午觉，然后准备给自己起个小屋。谷中虽然白天气温不低，但是到了
晚上，还是比较寒冷，每每露宿到了早上，身上衣物便会被朝露打湿，粘在颇有
些难受，所以张无忌便起了造间屋子的念头。
张无忌躺在一方平坦的大石上，正被太阳晒得昏昏欲睡时，耳边忽然传来小
癞儿的鸣叫。张无忌以为小癞儿来找他玩耍，便道：「小癞儿，莫闹，让我睡一
会儿。」说完，翻个身子不理