也就是说，缉凶处除了邢昼、小Jing灵决明、双刹，应该还有其他的人。相野毫无套话的心虚感，他想起杂物间里有张旧的行军床，便和邢昼一起去杂物间搬床。
相野勉强算个伤员，搬床这样的重活自是轮不到他的，他有心找找看老头有没有留下什么线索，便在规整出的杂物箱里翻找。
“那是什么？”邢昼忽然看过来。
“老头的画本啊。”相野下意识地回答着，而后卡壳。他低头看着手中摊开的画本，目光落在画上——
衰草连天，是为荒芜平原。
灰白雾气笼罩之下，一座赭红大门巍然矗立。门是开着的，或者说它根本只有门框，灰白雾气不断涌动，偶尔还有几缕天光闪烁，让人不由探究那道门的后面究竟是什么。
“鹿野。”邢昼沉声。
作者有话要说：
相野：就是气到扔石头。
第7章 画
一本画册，又激起了新的波澜。
相野干脆把所有的杂物箱都打开，一样样东西检查过来，巨细无遗。当然，检查的重点还在画册上。
“老头平时靠写字卖画赚钱，这样的画册他还有好几本。我其实一直觉得很奇怪，他卖出去的画比他私下里画的要差很多。他明明可以画得更好，但宁愿拿一幅画几百块的酬劳，也不愿意画得更好一点。”
起初相野还以为这是什么艺术家的古怪执着，就像老头那古怪的脾气一样，但现在他细想，觉得老头或许是不愿意显露于人前，所以只能伪装自己。
“你确定刚才画的是鹿野？”他又问。
“缉凶处抓到过不少鹿野的人，这画跟他们描述中的场景差不多。”邢昼道。
“你们真的就从来没亲眼去看过吗？”
“那是一条不归路。”
不归路？
邢昼继续解释，不归路的意思不是黄泉路，而是一条不能回头的路。不光外面的人永远找不到鹿野，就连从鹿野离开的人，也不能再原路返回。离开就是离开了，从此以后斩断前缘，再不回头。
相野：“那钥匙怎么送回去？”
邢昼：“祭祀。他们有专门的仪式，就像为死去的人供奉香火，仪式成功，钥匙就会回到鹿野。”
这听起来，倒是跟鬼很像。人死了，变成鬼，活人给他们烧纸钱，鬼就能收到。
那被取骨的孩子还活着吗？
相野想要问，话却卡在喉咙里，问不出去。他转而问：“那最初的钥匙是从哪儿来的？你说鹿野的人和外面的人生下孩子，这个孩子就能兼具两个世界的特性，成为钥匙。但如果是夺舍之后才生下孩子，应该不符合这个条件吧？”
夺舍，身体是别人的，只有灵魂是自己的，这样的情况下生下的孩子，恐怕身上并没有什么来自鹿野的特性了。
可鹿野的人想要出去，就必定会被毁去rou身，这是一个悖论。
邢昼道：“楚怜还在缉凶处时，曾经说过，鹿野流传着一个故事。在不知道多少年前，那里还是与世隔绝的状态，里面的人不知道外面怎么样了，也根本没想过要离开鹿野，因为rou身毁去的方式是烈火焚烧，极其痛苦，没有人愿意为一个虚无缥缈的希望去承受这种非人的折磨。但是有一天，一个女人误闯鹿野，她带来了外面的信息，描绘了一个全新的世界，从此以后——”
相野沉声：“潘多拉的魔盒打开了。”
假宋灵曾说鹿野是个地狱一般的地方，相野觉得那应该不是假话。在这样的情况下，一个美好的新世界究竟有多大的诱惑，可想而知。
相野也几乎能直接猜出接下来的故事发展，女人来到鹿野，跟鹿野的人生下了孩子。
这个孩子就是第一把钥匙。
有了钥匙，就有人能从鹿野全须全尾地走出去。他或者她，可以跟外面的人再诞下后代，钥匙催生出了新的钥匙，罪孽之上又再添罪孽，无穷尽也。
邢昼继续道：“我们至今找不到通往鹿野的路，审问过很多人，也没有结果。如果故事是真的，那个女人就是唯一的例外。”
相野蹙眉深思，他听完邢昼的故事，再看老头的画，总觉得不太对劲。这画看着很玄乎，更像是想象中的画面，可他却荒谬地感觉到真实。
邢昼看着他的神情，又道：“你昨晚见到的那些人，大多数都是与鹿野无关的普通人。”
相野微愕，倒是没想到是这种情况，他下意识地以为，那些人是一伙的，那肯定都是知根知底的自己人。
“我说过了，过门的代价惨烈，所以从鹿野离开的人里，大多都拥有钥匙。但钥匙得来不易，必须要生下后代再取骨，所以按照缉凶处的数据预测，离开鹿野行走在外的人数不过百。”邢昼道。
相野顺着这个思路想了想，大概能理解。
生一个孩子需要十个月，前前后后，最起码要一年。鹿野也不可能是全员恶人，总有狠不下心取骨的，或根本不愿意为恶的，所以钥匙