魏、晋以后，又称“交市”。时陆路贸易更加繁荣，海上贸易也开始发展。而到了隋代，在西北边境设交市监，掌互市事。
唐贞观六年改称互市监。沿边设互市场，以马市为主。
后设市舶使，掌管南海贸易。
中唐以后，东南海运大盛，海上贸易超过陆上，广州、交州、扬州、泉州成为重要商港，至五代，设博易务。
时互市皆处于政府严格控制下，贸易物品多有限制。
文宗大和时，除敕准互市者外，普通人“不得与诸藩客钱物交易”。
五代时，私贸兴起，后周始许民与回鹘私市。
宋、辽、金、元在边境设榷场互市。
在那个时候，海外通商更加重要。
尤其是宋代，于广州、临安、明州、泉州等地设市舶司，还有密州板桥镇、上海镇、华亭县、青龙镇、江Yin、温州等处设舶务和舶场。
元代因为是少数民族开创，所以它只在泉州、广州、杭州、庆元、温州等地设市舶司。
到了明朝，永乐时期，依然沿用元代的规制，在泉州、广州、杭州、庆元、温州等地，仅准贡舶互市。
也就是送贡品的外邦船只可以互市，做买卖，别的是不允许的。
而在北边，只有边民互市。
边民互市贸易是指边境地区边民在陆路边境二十公里以内，经朝廷批准的开放点或指定的集市上、在不超过规定的金额或数量范围内进行的商品交换活动。 而且大明还有规定，寸铁不许出关。
哪怕是锅铲子、切菜割rou的刀子，都不许！
虽然大明的这一硬性规定很极端，却愣是拖垮了蒙古的铁骑。
因为“寸铁”不许出关，蒙古那边连铁锅都少见，谁家要是有一口铁锅，那简直是让人羡慕。
也因为此，当年纵横天下，所向披靡的蒙古的铁骑，过了这么多年，已经越来越少见了。
大明跟他们做买卖的人，贩卖的最多的是茶、盐、糖和布匹。
突然朝廷要开互市，这是怎么回事？
“大臣们......能允许么？”吴有为担心的是那些大臣们，尽管他们都忠于大明，却也迂腐的认为，万般皆下品，惟有读书高。
第439章 实践......出真知
“他们倒是想，可朕想开互市。”宪宗皇帝霸气的道：“朕是发现了，他们的话，听，是忠言，不听，就是风！”
这是当“耳旁风”吹过了就算......。
“是吗？”吴有为吸了吸鼻子：“那太子殿下暂时由臣一个人教导了。”
“不错。”宪宗皇帝点头：“朕详细你的能力！”吴有为更加觉得压力大了 ：“臣一定好好教导太子殿下。”
宪宗皇帝却语出惊人道：“除了教导太子，还得给朕弄个边贸计划。”
“啊？”吴有为觉得自己幻听了 ：“边贸跟臣有什么关系？”
“你放心，朕不会说是你做的计划书。”宪宗皇帝以为他怕人知道他参与其中，尤其是边贸，一直是朝臣们的一块心病：“你作好了，我让别人出头。”
意思就是怕出头的橼子先烂，让吴有为避开风头。
“不是，臣自己作的自己署名。”吴有为却是很有担当的道：“臣可是有文财神之称的人，臣说开边贸太对了！”
吴有为兴奋不已：“臣可以设一个陷阱，让外族，再也不敢朝我大明呲一呲牙！”
“哦？”宪宗皇帝来了兴致：“说说看？”
“皇上，我们给他们吃的，喝的，穿的，戴的，让他们完全依靠我大明生存，谁敢对我大明不恭敬，就断了他的粮食，断了他们的酒水供应，他们吃惯了粮食，还能回到过去那只吃rou的生活么？”吴有为道：“再 派人过去开设学校，过个百八十年的，都说我大明的语言......。”
说白了，就是一手捏住民生，让对方不得不依赖大明生存，最后文化入侵，等都通化的差不多了，哪些地方会主动加入大明。
宪宗皇帝点头：“不错，你以前提过，朕当时没想明白，不过现在想明白了。”
吴有为大喜，他鼓动宪宗皇帝边贸也不是没有道理的，大明缺马，自从河套地区失去之后，大明就更缺了。
现在河套地区被收回，大明也算有了个养马的地方，可是这马匹毕竟不如真正草原上的马匹好，少数民族们也不傻，人家卖给你的马，都是母马，不给公马，也就是种马。
普通的马匹，跟好的母马配，生下来的马驹就不如种马跟母马配生下的好。
所以双方都是这么控制着，控制着，那点感情控制来控制去的就越发的淡薄了，只剩下相互的防备。
大明干脆关了互市，只有民间一点点的私人交易。
如果是朝廷开设的互市，那肯定是交易的量大，粮食，布匹，棉花，盐巴，白糖，这些东西，都是他们需要的，而关外的牛、羊以及马匹，也是