<h1>第三五六章 美麗女神的閨蜜(十七)</h1>
或許是真正的成長需要伴隨著苦難，就像刺激文明進步最大的推手便是戰爭。
災難被放出在人世間之後，人類雖然嘗遍各種災禍，但發展的比以往更加迅速，一個城市又一個城市不斷的建立，國家也如雨後春筍般不斷冒出。
不過，神靈並未因此退出世界的舞台，雖然祂們在世人露面的次數越來越少，但影響力卻越來越重，四處可見其蹤跡。
一個國家，甚至是一座城鎮，若是沒有神靈當作守護神，那等待他們的將會無盡的苦難與征戰。
相反的，若是這個國家或城市有著神靈守護，便會欣欣向榮，而且神靈位階越高，往往受到的神恩越多。
雖然大多數是人類自行尋找神靈庇護，但也是有城市發展道不錯之後，被神靈所看上的。
而且後者出現的機率還不低，一些中階神靈就不說了，就連奧林匹斯的十二主神彼此之間也會爭論國家或城市的歸屬而打大出手。
神人共存。
現在便是這麼神奇的時代。
※※※
嚴肅穆又不失Jing美的神殿裡，信徒在女祭司的帶領之下，正在一座用著象牙和黃金以及各式珠寶製作而成的雄偉神像前進行祭祀活動。
以女祭司為首的神殿非常稀少，不過此處不一樣。
因為這座神殿便是著名的帕德嫩神殿，其信仰奉祀的神靈便是與這座繁榮的城市同名，智慧與力量兼具的女神雅典娜(注1)。
祂除了是最廣為人知的智慧女神和戰爭女神之外，還有占卜女神、建築女神、手工藝女神、蛇女神…等等神職與稱謂，身兼許多的神職，奧林匹斯的十二主神之一，同時祂還是三大處女神之首。
這座帕德嫩神殿便有處女宮之意，這也讓帕德嫩神廟發展成為了處女聖地，而在這裡的女性神侍人員便都需保持純潔之身。
雅典娜神像戴著頭盔丶左手持盾丶右手持尖頭矛丶身披羊皮胸甲，矛尖往地一插的位置，有一株深綠色的油橄欖樹。
來訪的信徒，每每都對這出自於能工巧匠之手，維妙維肖彷如真物的雅典娜神像表示讚嘆。
雖說如此，但據見過雅典娜的女祭司宣稱，這座能稱當代最傑出藝術品之一的雅典娜神像其呈現出的美不及雅典娜本神的十分之一。
尤其是眼睛，那一雙明亮而碩大的灰色眼睛，彷彿能直視人了靈魂，甚至在那眾多的稱謂之中又多了明眸女神之稱。
如唱歌般的禱告完成之後，接著進行一些儀式，最後女祭司為前來拜祭的信徒一一祈福，這才讓繁瑣的祭祀活動告一段落。
信徒們離開帕德嫩神殿之後，彼此才敢開始談論。
理由無他，他們談話的內容在神殿內不恰當，因其談論的是今天那位新上任的女祭司。
因為這女祭司太美麗，太漂亮了。
畢竟對於女神他們可不敢意yIn，但同為人類的女祭司就沒那麼多顧慮了。
說句大不敬的話，對於這些沒有親眼看過雅典娜的信徒而言，那女祭司的外貌可比雅典娜神像美多了。
加上兩者的服飾也不一樣，雅典娜神像可是戰裝，哪比的上那材質清涼的女祭司袍。
那女祭司袍堪比薄紗，身體的曲線在女祭司下若隱若現，今天女祭司一走動，那雙修長美腿在女祭司中晃動，偶爾俏皮地露出，簡直了。
“今天的女祭司太漂亮了，我第一次看到那麼美的人。那身材丶那肌膚丶那臉蛋丶那美腿丶真是嘖嘖。”
“別說了，我的魂似乎都還在她身上沒回來。”
“真沒想到福耳庫斯那老東西，竟然有這麼一個女兒。”
“唉，可惜了，看的到吃不到。”
這男信徒話一出，眾人紛紛嘆了口氣，表示惋惜。
可不是嗎？
進入帕德嫩神殿的女神侍人員必需是處女之身，然而那還是有出來的一天，但若成為了女祭司，那必需在雅典娜面前發下誓言－終身不嫁。
這看的到吃不到，怎不可惜？
在眾人口中嘆息不已的新任女祭司，回到專屬的私人房間之後，立刻鬆下端莊的外表，緊張又期待的按住自己胸口的一顆紅寶石，暗自問道。
“莉雅！莉雅！妳覺得我表現怎麼樣？”
這時一道溫柔帶著鼓勵的聲音在她腦中響起。
【墨杜薩，妳表現的很好，真的，女神會感到高興的。】
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注1：在古希臘語中，雅典為?θ?ναι，又稱?θην?和?θ?νη，是智慧女神雅典娜的名字；換句話說，同一個「?θ?ναι」，女神被譯名為「雅典娜」，城市被譯名為「雅典」，其實這兩者本來是相同的。
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