客了呢~」莉莉艾达故意挑起涂着紫色指甲油的细长指尖搭上嘴唇，摆出一副万
分失望的表情；然而她那条在身后高高翘起，俏皮地来回卷曲的尾巴，暴露了她
不过是在漫不经心地同男人逗趣这一事实。这位魅魔既是欢愉之庭的头牌，同时
也是其经营管理者之一。
魅魔，撒拿寇尔制造出的魔血种族之一。她们同李维前世所接触的各类幻想
作品的形象相差无几，种族全员皆为貌美女性，其生命活动天然与性欲、美学等
概念挂钩，力量与生命维持一定程度上需要仰赖雄性生物的精气。犄角、尾巴和
蝠翼翅膀通常是她们和人类的外表区别所在，不过也有如莉莉艾达这样少见的无
翼种存在。
而如莉莉艾达这样的魔血生物得以光明正大地行走在莫托兰德的人类城市中，
乃至于开办营生，在第三纪元的今天倒也并不是一件不可理喻之事。事实上，早
在第二纪元之时，就陆续有人发现并非所有的魔血生物都乐意于信仰撒拿寇尔并
臣服于至暗者的规则；而第一个充分利用这一点的人，则是领导破晓战争的救世
者亚伯尔。
亚伯尔是第一个主动尝试接纳魔血生物归降投诚的莫托兰德凡人领袖，并且
他与启明贤者安布罗希斯在之后说服神圣联军通过了一条「赎罪律令」，此条律
令规定，有意放弃至暗者信仰的魔血生物可以通过一个特殊的赎罪仪式皈依某位
秩序真神，完成皈依仪式后的魔血生物便可以成为莫托兰德的合法居民。通过了
这一仪式的魔血生物身上会留下一个永久性的皈依印记，从此永世不为撒拿寇尔
极其眷属所容。
这条律令最后使得数量相当可观的魔血生物投靠了联军阵营，以最常见的魅
魔和半魔人为主。而今日定居于莫托兰德人类诸国中的少量魔血生物，基本皆是
他们的后代。这些归化魔血生物的后代也必须要和自己的祖先一样通过赎罪仪式
皈依一位真神的信仰来确保自己的合法身份。几乎所有归化魔族都会选择从自然
诸神中挑一位皈依，因为光辉诸神的神性与自身的血脉的天然相斥性较高。也正
是因此，归化魔血生物大部分都居住于信奉自然诸神为主的大陆北方诸国。
而此刻李维面前的这位莉莉艾达，和绝大部分归化魅魔相同，皈依的正是她
一旁的玛琪神官所侍奉的欢愉女神芙蕾雅。芙蕾雅乃是自然诸神中的一位弱等神
力，正如其神职所述，司掌欢愉与快乐，因而不可避免的由欢愉这一概念进而也
衍生为了掌管爱情、性欲和美学的女神。
受其所侍奉的神明自身的影响，欢愉女神的教会与神职者，在人们的眼中亦
不可避免地天然带上了几分旖旎的色彩——事实上，这样的想法也并不算错：如
玛琪这样的欢愉教会的女神官，是真的会有所谓「肉身布施」之举的，而且据说
的确大多精于男女之事。不过，如若因此将欢愉神教视作如同欢场一般的纵欲之
巢，那却也是一大误会；事实上，欢愉神教恰恰是反对纵欲的，其核心教义之一
便是「适度的欢愉使人身心洗涤，无度的纵欲令人踏入深渊」。所谓的「肉身布
施」也并不是随意就能进行的行为，欢愉女神官们往往只会优先给予她们所认为
的「最需要欢愉之人」。而在绝大多数时候，她们更多地是和其他各大真神的神
职人员一样，主要从事于为信众和传教
除此之外，欢愉教会还掌握有大陆上最高超的麻醉与止疼药物的配制技术—
—在欢愉女神的神职者看来，欢愉的对立面即是痛苦，而为人祛除伤病所带来的
肉身痛苦，方才是为人带去至上的欢愉。
李维深吸一口气，拍了拍脸，尽力让优雅的贵公子微笑再度出现在自己的脸
上后，再度转向了莉莉艾达：「我说，我的莉莉艾达小姐，我们不如免去这种毫
无意义的调笑对话直入正题如何——我那两位不成器的随从现在正在贵店里厮混，
以至于忘记了按照我的吩咐按时在指定地点集合；所以我非常地好奇，到底是贵
店的哪位红牌能有如此魔力，能让他们两个都不把自己的雇主给放在眼里了？」
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莉莉艾达听闻，倒也摆出了一副万般无奈的表情，叹了口气：「唉，从来不
光顾这里的殿下您想必自是不会知道的：最近有几位从锡瑞斯远道而来的舞蝶姐