见道心恒定不移，想来不会接受您的情意，但是观您黄河那一剑，至情至性，非是情挫能使出。可见，你们之间必定是发生过甚么，或者说，是白祖师对您做过甚么，才使得您以入情道。”
叶清鸿很少一口气说这么长的话，说罢有些不适地抿了抿唇。
真是聪明！
卫希颜眉角抽了下，故意板起脸孔道：“你是要关心师傅的情道，还是关心自己的剑道？”
叶清鸿不假思索地回道：“当然是剑道。”
她对感情之事素不关心，在她心中，以永生的生命去追索无尽的星路，远比情呀爱的有意思，她不过是对卫希颜与白轻衣之间的事有些好奇罢了，但卫希颜做出避谈之态，叶清鸿自然无意追究下去。
终究，这和她的道无关。
自从突破亲情这道心障后，叶清鸿在剑道上飞跃一重，一剑化万剑，已达剑势之极，而今所差的，是从“有剑”到“无剑”。
卫希颜道：“做到‘手中无剑，眼中无剑，唯心中有剑’，这是剑之极境，突破了剑法，修成剑势，势发千钧，置敌于绝境。然‘心中有剑’执于‘有剑’，成为障，等你哪一日领悟到何谓‘心中无剑’，这境界自然就突破了。”
“心中无剑”是剑意，修的是剑心，剑心即“我心”——道法自然。
卫希颜解说道：“法出自然，是说修心无为——不执着于有，也不执着于无；另一方面也是指天道规则，当你悟出天地某道规则，便成就了你的剑意。”
叶清鸿看着膝上不离的长剑，眼底光芒迸射。
卫希颜拍拍袖子起身，趿着那双银线绣梅枝的解脱履，走向舱壁的一排雕花木柜，边走边悠悠然说着：“修道之人常说‘身寄世上，而心超物外’，然而，若不亲自经历世情，又何谈‘心超物外’？或许这世上有那钟灵毓秀之人，冷眼旁观世情变化，就能得悟大道。不过，为师自认没有这等天赋，迄今为止，也只见得那么一人。”
“白，轻衣。”叶清鸿喃喃道。
卫希颜笑了声，“你若是有轻衣那般天赋，倒是可以学学，旁观不入世。”
叶清鸿眸子沉了沉。
卫希颜从矮柜中取出只绿釉剔刻缠枝花的酒壶，又拿了两只白瓷折枝梅镶金边的酒盅，走回沉水香的圆桌边盘膝坐下，向叶清鸿举了举，“要不要？”
叶清鸿抬头看了她一眼，“还没喝够？”
她说的是昨天晚上的宴饮。
卫希颜随手拿起桌上刻刀剔开漆封，一边道：“那时喝的是公事，现在喝的是享受，怎么一样？”
军中能喝酒的未必能带好兵，但能带好兵的一定能喝酒，这就是军营的法则，不但能打，还要能喝。
“再说，为师给你讲道，嘴巴都说干了，喝点酒解渴不为过吧。”
“解渴有茶。”叶清鸿凉凉一句，收了刻刀，起身去盆边净手。
卫希颜只管斟酒，待她回身过来，将其中一杯推过去，说：“这是扬州的琼花露，度数不高，不会醉了你。”说罢眨了下眼，“入世岂能不饮酒？”
酒香清郁，还微带着几缕甜香。
叶清鸿默然一阵，抬杯饮入。
酒入口，酒香晕染了舌尖。
作者有话要说：解脱履：无后跟的鞋，相当于今天的拖鞋。
唐代王献著记载，“靸鞵、舄，三代皆以皮为之，朝祭之服也。始皇二年遂以蒲为之，名曰靸鞵…晋永嘉元年用草，宫内妃御皆著，始有伏鸠头履子，梁天监中，武帝易以丝，名解脱履。”
白话译过来是说，三代上古时期就有皮拖鞋，并且是朝祭的服饰。秦始皇改为蒲拖鞋，晋代为草拖鞋，妃嫔都穿，南北朝时，梁武帝改为丝制的拖鞋，名为解脱履。
☆、辽东北海
叶清鸿在惊雷堂的时候，从不沾酒。
作为一名杀手，绝不允许身上沾染任何味道，无论酒气还是熏香脂粉，一点都不能沾，任何微小的纰漏都可能造成任务失败，甚至把自己陷入杀局，这使得叶清鸿除了剑之外，没有任何喜好，也没有任何习惯，永远的冷静自制，日子过得比水还清，寡淡到令人心寒的地步。
这种克制，对杀手和剑客来讲都是必须，但从另一方面来讲，过度克制意味着压抑性情，只做该做的，不是想做的，这种心性能造就一个顶尖杀手，也能造就一个绝顶剑客，但是，这种心性成不了“道心”。
道心为自然，喜则好之，厌则恶之，想则为之，不想则弃之，随心而去，任意而为，可以自制，却不可以压抑。
叶清鸿喝下一杯，然后，又一杯……
侍卫上了干果和獐鹿铤（rou条），师徒俩且斟且饮，很快一瓶琼花露饮空。
卫希颜又从雕花柜里取出一瓶青州玉醅酒。
跟着，像变花样般，拿出润州浮玉春，江宁银光酒，越州蓬莱春，秀州清若空，常州金斗泉，湖州六客堂，苏州齐云清露……
顷刻，沉水香雕