诉说了一个个挣扎着在人生中构筑一点点欢乐的灵魂，用她们自在
自得的声音穿透婚姻、爱情、异性恋所承诺的幸福幻景。
由以上两个在研究取向中反映出来的社会文化变迁来看，《海蒂性学报告》
具体而微的呈现了６０年代以来，早在美国妇运开展之前便已波涛汹涌的性革命
潮流，并且透过女人的主观叙述，在女人的身体感受中勾勒出这场性革命的部分
面貌。
但是，《海蒂性学报告》仍是一个历史的产物，因此它不但记录了性文化的
变迁和女性主体观点的性知识的崛起，也同时在这些记录中不可避免地留下一些
历史眼界的烙印，而这些烙印正是每个读者应留意的。
首先，《海蒂性学报告》问卷的设计固然已超越把性当成生理活动的传统观
点，但是它在对女人性事的构思上仍不脱某种生理观点的框架。因此问卷的题项
环绕着女人身体上的少数生理部位，如阴蒂（即阴蒂）与阴道，似乎暗示性活动
便只是对阴蒂和阴道的直接、间接刺激而已。
这种研究取向预设的是，性活动的愉悦与否，要看是否找对了女人的生理部
位，而且施与正确的按摩或戳刺（房间各种性学教战手册中，鼓励找寻女人身上
的Ｇ点或探索女人的性感带也是出于同一生理观点的假设）。也就是说，女人在
性活动中的不爽是来自部位没摸对，要是摸对了就一定能爽，而《海蒂性学报告
》中突显的正是阴蒂在女性快感中的重要地位。
部位之说的进步性在于它至少认识了性不是局限于以生殖器官——阴道——
为主的活动，但是，它的不足正在于它仍以生理器官为自己的眼界极限，而无法
看到一个在性事上封闭压抑、在性别上极度歧视女性的文化，会对女性的性经验
及性感受有何等重大深远的影响。对饱受性骚扰威协助，被性暴力恐吓，还要承
受贞洁娴静形象束缚的女性而言，恐怕按哪摸哪都不容易得到愉悦，更遑论浑然
忘我的高潮了。
换句话说，《海蒂性学报告》固然做到了某一程度的女性性经验资讯的交流，
也累积了不少对阴蒂快感和阴道快感的具体描述，但是，这些呈现仍座落于个人
技巧的层次上，而未考虑整体情欲文化中是否仍包藏着对女人的重大歧视与压抑，
更大大高估了快感与器官部位之间的关联。毕竟，不管是阴蒂高潮或阴道高潮，
都还需要女人主体全心全意的自在投入及性幻想的刺激推波助澜，否则单单抚摸
或戳刺的单调动作，哪有可能到得了高潮？
更明确的说，生理观点全然漠视现有情欲文化对女性快感的多所阻挠和压抑，
以至于由此观点出发的情欲文化改造策略也止于「正当化阴蒂高潮」而已。
《海蒂性学报告》的另一个历史包袱来自「高潮」的过度关注。１９５３年
出版的《金赛性学报告》为了对性进行量化的研究，竭力避免含混的感受描述，
因而选择用高潮来计数以量化性经验的内涵。这个研究的方法学也被１９６６年
马斯特与琼生的《人类性反应》所采用，他们并首度认定女人的阴蒂高潮远比阴
道高潮来得剧烈舒畅。由于这两份性学报告都深入通俗文化，他们对高潮的重视
也左右了当时女人对自身性经验的期许，许多女人在性活动中以高潮与否作为惟
一指标与目的，也因此在性交活动中产生不少期待的焦虑或不确定的困惑。
序（一）——高潮的情欲文化（２）
（美）雪儿。海蒂（ＳｈｅｒｅＨｉｔｅ）
海蒂的研究并没有修订前人对高潮的关注，相反的，由于她的研究问题根本
架构在女性高潮之上，因而整个研究报告看起来像是单一的以达成高潮为终极考
量，而又以强调阴蒂高潮比阴道高潮来得强烈（或容易达到）为主旨。
对高潮的关注一方面唤醒大众重视女人的快感，以及女人透过阴蒂高潮可以
得到的自主满足，但是在另一方面，当性学报告只突显高潮的神秘和阴蒂的重要，
而不发掘女性愉悦的多元面貌，那么这有可能会窄化性活动的内涵及目标。因为，
如果性活动的惟一目的是高潮的刹那，如果做爱者的全副注意力集中在是否快要
达到高潮，或者以是否达到高潮来作为个人在性事表演上的成功失败指标。这种
过度的期待对大多数性经验和性操练不足的女性而言，可能增添不必要的心理压
力及挫折感，对那些已经建立自身快感模式的女性而言，则降低了她们开创新快